Lịch sử của chúng tôi

Ngay sau khi Bishop AMA Blanchet đến được Pháo đài Walla Walla, thực hiện cuộc hành trình gian khổ từ Montreal trên Đường mòn Oregon, một số thành viên bộ lạc Cayuse đã giết 13 người vào ngày 29 tháng 11 năm 1847, trong vụ thảm sát Whitman. Trong số những người đã chết tại sứ mệnh Cơ đốc có Tiến sĩ Marcus Whitman và vợ ông, Narcissa. Tuy nhiên, một số người gắn bó với chức vụ của Whitman đã cố gắng đổ lỗi cho người Công giáo về vụ thảm sát trong khi trên thực tế, Giám mục Blanchet và các linh mục của ông đã cố gắng làm dịu tình hình, cứu sống giáo sĩ Trưởng lão Henry Spalding, và sau đó đứng lên cảnh giác những người muốn xử tử. năm thổ dân da đỏ vô tội. Vụ thảm sát cuối cùng dẫn đến Chiến tranh Da đỏ Cayuse, khiến vị giám mục và vị tổng đại diện của ông ở lại Walla Walla trở nên quá nguy hiểm.

St. James trở thành Pro-Cathedral vào ngày 31 tháng 5 năm 1850, khi Giáo hoàng Pius IX thành lập một địa điểm mới khác, Giáo phận Nesqually với AMA Blanchet được đặt tên là giám mục. Giáo phận trải dài từ dãy núi Rocky đến Thái Bình Dương và từ sông Columbia đến Vĩ tuyến 49.

Vào ngày 27 tháng 10 năm 1850, Giám mục Blanchet đến cư trú tại Vancouver. Walla Walla gắn bó với Tổng giáo phận Oregon và sau đó bị đàn áp chỉ ba năm sau đó.

Tuy nhiên, Giáo phận Nesqually non trẻ phải đối mặt với tình trạng thiếu hụt tiền tệ và nhu cầu cấp thiết về nhiều linh mục hơn. Giám mục AMA Blanchet đã thực hiện một chuyến đi gây quỹ đến Mexico vào tháng 3 năm 1851. Ông đã mang về tám bức tranh cũng như tiền mặt, bình thánh và lễ phục. Cả hai Blanchets tiếp tục tìm kiếm sự trợ giúp để quản lý các khu vực giáo hội rộng lớn của họ. Đôi khi, cả hai đều phải nhờ cậy đến các tu sĩ Dòng Tên và các Bổn mạng để được giúp đỡ, nhưng họ không hoàn toàn thoải mái với điều đó, vì họ luôn nghi ngờ sâu sắc về các dòng tu.

Năm 1856, Đức Cha Blanchet đưa Mẹ Joseph và các chị em của Nhà Quan Phòng từ Montreal đến Vancouver. Mẹ Joseph đã chứng tỏ là một nhà quyền lực trong việc xây dựng các trường học Tây Bắc, bệnh viện, trại trẻ mồ côi, nhà cho người già và người vô gia cư, và một nhà thương điên. Bà đã mở Bệnh viện Thánh Joseph vào năm 1858. Đây là bệnh viện đầu tiên ở Tây Bắc, và nó nằm gần Nhà thờ chính tòa Proto ngày nay của chúng ta. Học viện Providence, trường học dành cho nữ sinh của cô và là trụ sở cũ của các Nữ tu Chúa Quan phòng, được hoàn thành vào năm 1873. Kho tàng kiến trúc này vẫn còn cách Nhà thờ Proto-Cathedral khoảng 4 dãy nhà.

Di sản của Mẹ Joseph bao gồm 11 bệnh viện, bảy học viện, năm trường học của người Mỹ bản địa và hai trại trẻ mồ côi trên khắp một khu vực mà ngày nay bao gồm Washington, bắc Oregon, Idaho và Montana.

Mẹ Joseph có thể làm bất cứ điều gì. Cô có được kỹ năng làm mộc từ cha mình. Trong thời gian dài phục vụ nhà thờ và nhân loại, bà là kiến trúc sư, giám sát xây dựng và quản trị viên cho nhiều dự án phức tạp, quan trọng và đẹp đẽ, bao gồm cả Bệnh viện St. Vincent ở Portland.

Esther Pariseau sinh năm 1823 tại St. Elzear, Canada, cô đã thực hiện nhiều chuyến đi gây quỹ đến các vùng khai thác giàu có ở phía đông Oregon và Lãnh thổ Idaho, nơi cô thường thu được từ 2.000 đến 5.000 đô la để giúp hỗ trợ các trường học, bệnh viện và các dự án khác của mình. . Mức độ tham gia của bà vào việc xây dựng Nhà thờ St. James ở Vancouver không được biết đến. Tuy nhiên, theo sử gia Wilfred P. Schoenberg, SJ, Mẹ Joseph “đã tham gia vào việc chỉnh trang nhà thờ.” Người ta cho rằng cô ấy đã thiết kế băng ghế dài. Các nguồn tin khác cho biết, có lẽ cô ấy đã giúp đỡ về mặt tài chính với khả năng đã thể hiện của mình để thu về hàng nghìn đô la trong các chuyến đi đến các mỏ bạc ở vùng phía đông Oregon và các vùng lãnh thổ Washington và Idaho.

Schoenberg cũng viết rằng Mẹ Joseph, được gọi là "Người xây dựng," đã tạo ra những bức tượng đúc bằng sáp trong tầng hầm của bà. Nữ tu siêng năng và ngoan đạo này được cho là để tóc ngắn trên đầu của những đứa trẻ mồ côi của mình cho Chúa Giêsu Hài Đồng và Thánh Lucian, hình hài của người được đặt dưới bàn thờ bên cạnh Thánh Giuse của Nhà thờ Proto-Cathedral. Thánh Lucian, một vị tử đạo La Mã, thường được phơi bày vào tháng 11, tháng mà nhà thờ tôn vinh những người đã chết.

Vào tháng 6 năm 1879, Giám mục Blanchet, bị bệnh sốt rét, được phép từ chức; sau đó, ông sống trong bệnh viện St. Joseph. Người kế vị ông là Aegidius Junger, được Tổng giám mục FN Blanchet tấn phong giám mục vào ngày 28 tháng 10 năm 1879, và được sự trợ giúp của giám mục anh trai. Chưa đầy hai năm sau, đơn từ chức của tổng giám mục được chấp nhận ở Rome. Giám mục Demers chuyển đến bệnh viện St. Vincent và qua đời năm 1871.

Đến năm 1881, ba người sáng lập đức tin dũng cảm và kiên cường ở Tây Bắc đã chuyển giao chính quyền cho một thế hệ mới.

Giám mục Junger sinh ra tại Đức và giáo dục tại Bỉ. Nhà thờ chính tòa Thánh James the Greater được xây dựng dưới sự chỉ đạo của ngài với sự giúp đỡ của cha Louis Shram, cha xứ và cha tổng đại diện của giáo phận.

Viên đá góc được đặt vào ngày 27 tháng 7 năm 1884, ngày Chủ nhật sau Ngày Lễ Thánh James the Greater, và nhà thờ mới được cung hiến vào ngày 1 tháng 11 năm 1885, để vinh danh Thánh James the Greater và Saint Augustine. Tượng của cả hai vị thánh này đều ngồi ở hai bên của tượng Đức Mẹ phía trên đền tạm. Đức Tổng Giám mục Gross của Portland đã giảng một bài giảng dài 90 phút.

Mặc dù kiến trúc sư Donald McKay đã được ghi nhận là St. James của Vancouver, nhưng ông có thể đã được đưa ra kế hoạch từ một nhà thờ ở Bỉ, theo một giáo dân và nhà sử học Victoria Ransom hiện đã qua đời. Giám mục Blanchet đã đi đến Mexico và Châu Âu để tìm kiếm sự giúp đỡ cho Giáo phận Nesqually non trẻ của mình. Ransom gợi ý rằng anh ta có thể đã mang về kế hoạch cho nhà thờ từ Bỉ. Ở một nơi nào đó ở Bỉ là một nhà thờ trùng lặp với Thánh James của chúng ta, ngoại trừ những ngọn tháp, Ransom đã viết trong một ấn phẩm năm 1974 cho Hiệp hội Lịch sử Hạt Clark.

St. James thống trị đường chân trời của Vancouver, về cơ bản là một thị trấn biên giới. Nó cao vút như một nhà thờ Gothic hướng những người hành hương về phía thiên đường với cửa sổ kính màu và trần nhà hình vòm. Bàn thờ được chạm khắc ở Bỉ và được vận chuyển khắp mũi Nam Mỹ. Viên gạch đến từ Xưởng gạch ẩn ở địa phương. Đá cắt là từ Camas; Các trạm của Thập tự giá đến từ Bỉ; và các cửa sổ kính màu được làm bởi Công ty Franz Mayer của Munich, Đức, sau đó được chuyển đến San Francisco trước khi chuyển đến Vancouver.

Vào ngày 21 tháng 6 năm 1889, Nhà thờ Pro-Cathedral ngay bên ngoài Pháo đài Vancouver bị thiêu rụi, có lẽ là công trình của một kẻ đốt phá. Ai đó đã có tầm nhìn xa để cứu những bức tranh mà Giám mục Blanchet đã mang về từ Mexico gần 40 năm trước. (Sáu người trong số họ bị treo cổ hôm nay tại Nhà thờ Proto; một người ở nhà xứ; và một người thuộc sở hữu của một nhóm tư nhân.) Không có cáo buộc nào được đưa ra trong vụ đốt phá.

Bishop Junger giám sát việc xây dựng nhiều nhà thờ và trường học, bao gồm Bellingham, Chehalis, Everett, Puyallup, Snohomish, Học viện Holy Names ở Seattle và Đại học St. Martin ở Lacey. Ông mất ngày 26 tháng 12 năm 1895 với Mẹ Joseph ở bên.

Các giáo dân và du khách đến thăm nhà thờ Proto-Cathedral có thể nhận thấy một bức tượng của Thánh Patrick ở phía bên trái của bàn thờ. Bức tượng Thánh Patrick là một món quà từ O'Dea, giám mục thứ ba của Nesqually.

Gia đình O'Dea đến từ Massachusetts và định cư ở Portland. Họ trở thành bạn của Mẹ Joseph, và khi Edward còn là một đứa trẻ, anh sẽ đi cùng với nữ tu siêng năng trong các chuyến đi thị sát Bệnh viện St. Vincent sau khi công nhân về nhà. Anh ấy đã cầm chiếc đèn lồng cho cô ấy, và anh ấy tâm sự khi còn nhỏ rằng anh ấy ước được trở thành một linh mục.

Cô đã làm mọi cách để khuyến khích ơn gọi của anh, và những bài học cũng như sự chú ý đến từng chi tiết của cô vẫn còn ảnh hưởng nhiều năm sau đó khi anh trở thành giám mục thứ ba của Nesqually.

Khi Giám mục Junger qua đời, tên của Cha O'Dea - cùng với Cha Peter Yorke ở San Francisco và Cha Peter Hylebos của Tacoma - được đưa ra làm ứng cử viên cho chức giám mục tiếp theo. Giáo hoàng Lêô XIII đã chọn O'Dea. Tuy nhiên, có một sự chậm trễ trong việc thông báo cho anh ta. Trên thực tế, một phóng viên của tờ báo Oregonian đã gõ cửa nhà ông vào một buổi tối năm 1896, và hỏi ông liệu có đúng là ông được phong là giám mục thứ ba của Nesqually hay không.

“Đó là lần đầu tiên tôi nghe về nó,” Cha O'Dea trả lời.

Nhưng đó là sự thật. “Eddie nhỏ”, như mẹ Joseph gọi cậu, được phong là giám mục. Cô ngay lập tức bắt tay vào việc thêu những bộ lễ phục và dép đi trong nhà của ông để cuối cùng ông dâng mình vào ngày 8 tháng 9 năm 1896, tại nhà thờ lớn ở Vancouver.

Giám mục O'Dea đã sớm nhận ra rằng Seattle đang trở thành một trung tâm thương mại đang bùng nổ ở Bờ Tây. Vàng từ Alaska và British Columbia đã định hình thành phố lớn nhất Tây Bắc. Khoảng 100.000 người thăm dò đã đến Seattle, và dân số bùng nổ. Ngoài ra, Cha Francis X. Prefontaine, người đã xây dựng Nhà thờ Công giáo đầu tiên của Seattle ở khu Pioneer Square, và những giáo dân và phụ nữ có ảnh hưởng đã thúc giục giám mục chuyển giáo phận đến Seattle.

Đức cha đã làm như vậy. Tháng 1 năm 1902, Giám mục O'Dea đến Seattle để chọn địa điểm xây dựng nhà thờ chính tòa mới. Ông tin rằng một nhà thờ phải nằm trên một ngọn đồi cao, vì vậy nó có thể nhìn thấy được cho tất cả mọi người. Anh ấy chọn nơi bây giờ là Đồi Đầu tiên của Seattle, một địa điểm có tầm nhìn bao quát ra Vịnh Elliott.

Không lâu sau chuyến đi này, Mẹ Joseph qua đời vì một khối u não vào ngày 19 tháng 1 năm 1902. Như học giả Dòng Tên, Schoenberg, đã chỉ ra, “Bà, người đã xây dựng và duy trì hơn một phần nhỏ giáo phận Nesqually đã không còn sống để xem nó kết thúc. . ” Giám mục O'Dea, đã chủ trì lễ tang của bà tại Nhà thờ St. James the Greater ở Vancouver. Bà được chôn cất tại Nghĩa trang Công giáo Mẹ Joseph của Vancouver, là nghĩa trang giáo xứ của Nhà thờ chính tòa Proto. Bà là tảng đá đã giúp ba giám mục của Nesqually: Blanchet, Junger và bây giờ là Edward J. O'Dea, đưa giáo phận tiến lên.

Năm 1903, Giám mục O'Dea nộp đơn xin chuyển tòa nhà đến Seattle.

Trong khi đó là một ngày buồn đối với người Công giáo ở Vancouver khi Đức cha đọc bản tóm tắt của Đức Piô X, ngày 11 tháng 9 năm 1907, thay đổi giáo phận từ Nesqually thành Seattle, nhiệm vụ của giáo xứ chúng tôi vẫn chưa bao giờ thay đổi. Trong trái tim của giáo dân Vancouver cho đến tận ngày nay, giáo xứ được ghi nhớ là nhà thờ mẹ; mãi mãi là thánh đường mang tính bước ngoặt cho nơi khai sinh ra đạo Công giáo ở Tây Bắc, và mãi mãi mang trong mình trách nhiệm truyền giáo cho cộng đồng và láng giềng của chúng ta.

Nhà thờ St. James ở Seattle được xây dựng vào ngày 22 tháng 12 năm 1907. Giám mục O'Dea qua đời vào ngày Giáng sinh năm 1932.

Vào mùa xuân năm 2008, dự án cải tạo Nhà thờ chính tòa Thánh James the Greater, được bắt đầu bởi mục sư thứ 20 của chúng tôi, Fr. Dominic Hahn. Công việc và những cải tạo bổ sung tiếp tục trong thời kỳ mục sư thứ 21 của chúng tôi, Fr. WR Harris.

Các kết xuất và công việc mở rộng được thực hiện bởi Conrad Schmitt Studios, Inc., có trụ sở tại Milwaukee, Wisconsin. Dự án bao gồm việc kiểm tra, làm sạch và sửa chữa thạch cao, sơn mới bằng giấy nến trang trí, ghép gỗ và mạ vàng bằng vàng lá 23KT. Để xem thêm ảnh từ dự án cải tạo, hãy truy cập trang ảnh của chúng tôi.

Vào Chủ Nhật, ngày 27 tháng 10 năm 2013, trong một thánh lễ đặc biệt lúc 5 giờ chiều, Đức Tổng Giám mục J. Peter Sartain đã chỉ định Nhà thờ Công giáo St. James là Nhà thờ chính tòa Thánh James the Greater, thuộc Tổng giáo phận Seattle. Việc chỉ định này chính thức công nhận ý nghĩa lịch sử và tâm linh của giáo xứ trong việc hình thành và mở rộng Giáo hội Công giáo ở Tây Bắc Thái Bình Dương. Thánh lễ bao gồm các giám mục và linh mục viếng thăm, với Thánh James Musicum Collegium hát polyphony, các tác phẩm hợp xướng của dàn nhạc, và các bài thánh ca trong lễ kỷ niệm.

Chúng tôi hy vọng giáo xứ của chúng tôi tiếp tục phục vụ cộng đồng của chúng tôi như một nơi thờ phượng đẹp cho nhiều thế hệ sau!